
"Будда и шестнадцать архатов"
В центре на лотосовом троне сидит Будда Шакьямуни в позе касания земли. Тело Будды желтого цвета (вариант золотого, которое символизирует безграничное сияние), волосы написаны синим цветом (заменяющим редко используемый центральноазиатскими художниками черный), одежды красные с золотым узором. Перед троном в чаше пламенеющая Триратна, несколько драгоценных камней и слоновые бивни.
В облаках над его головой мы видим Ваджрадхару - воплощение абсолютного Просветления. Он в одеждах бодхисаттвы, в его скрещенных руках - ваджра и колокольчик.
У подножия трона Будды стоят, окруженные синим сиянием, его ближайшие ученики - Шарипутра и Маудгальяяна, держа монашеские посохи и чаши для подаяния. Расположение остальных архатов представим схемой, где цифры соответствуют номерам по списку, приведенному Ю.Н.Рерихом.
Таблица расположения архатов
1 14
11 6
9 12
7 16
2 4
3 8
5 15
17 13 10 18
Ангаджа («Частично рожденный») изображен в верхнем правом углу сидящим по-европейски на оранжевом троне. Его одежды красно-оранжевые. В правой руке он держит красную кисточку-опахало на длинной ручке, в левой - оранжевую курильницу. Иногда его атрибутом является маленькое изображение льва. Легенды утверждают, что он живет на горе Кайласа в окружении 1300 архатов (?1).
Ванаваси («Живущий в лесу») на этой картине определяется методом исключения, поскольку допущена иконографическая ошибка - он изображен в позе созерцания. Обычно его атрибуты - кисточка-опахало и поднятая в знаке угрозы правая рука. Будда называл его самым выдающимся изо всех, кто живет в полном одиночестве. Согласно тибетской традиции, его обитель-пещера Ломадун в лесу в Шравасти, где его окружают 1400 архатов (?11).
Аджита («Непобедимый») изображен смуглолицым и бородатым, его одежды красно-оранжевые, пола монашеского плаща покрывает голову. Он сидит на зеленой листве в медитации. Будда называл его самым выдающимся из достойных награды. Его обитель - гора Риши (Мудрого Отшельника), где он пребывает в окружении 100 архатов (?9)
Колика («Со временем») держит оранжевые серьги. На нем голубо-зеленый халат, поверх которого накинут красный монашеский плащ. Архат сидит на зеленом мате - олбоке. Согласно тибетской традиции, он живет на Медном Острове в окружении 1100 архатов (?7).
Бакула («бакула» - название породы дерева). Его атрибут - мангуста - не понят художником и превращен в желтый гребень, который архат держит в правой руке. Архат бородат, на нем красные одежды, он сидит на синей листве. Имя архата означает, что одеждой ему служит кора дерева бакула (однако в центральноазиатской иконографии он не изображается одетым в кору). Будда говорил, что он лучший изо всех, чья сильная вера разрушает цикл перерождений. Его обитель - пещера в северной горе Курава, где люди живут по тысяче лет и могут глазами видеть звуки; его окружают доо архатов (?2).
Ваджрипутра («Сын ваджры», «Сын молнии»). Его атрибут - кисточка- опахало - отсутствует; правая рука поднята к груди, левая вытянута. Его одежды оранжевые. Он живет на Цейлоне в окружении 1000 архатов (?3).
Кудапантхака («Избравший малый путь») изображен смуглым, бородатым, на нем оранжево-красные одежды; он в медитации сидит на зеленом олбоке. Будда называл его лучшим из принявших монашеский сан, кто изменил мышление других. Его обитель - гора Вултура в Магадхе, где его окружают 1600 архатов (?15).
Хэшан изображен в правом нижнем углу сидящим на шкуре. На нем синий халат и красная паридхана. Легенды называют его китайским мудрецом, жившим в начале династии Тан (VIII-X вв.), он был учителем императора Тайцзуна и его восьми сыновей. Согласно легенде, император послал его к шестнадцати архатам с приглашением приехать в столицу, и после их прибытия Хэшан сделался спутником архатов.
Канакаваста («Бесконечный золотой узел») изображен в сиренево- зеленом халате, поверх которого накинут оранжевый монашеский плащ. Его атрибут - нить драгоценных камней - виден очень слабо. Он сидит на красном и синем олбоках. Он живет в пещере в горах Саффрон в Кашмире в окружении 500 архатов (?13).
Пантхака («Избравший великий путь») держит книгу в левой руке. Его облачение такое же, как и у Канакавасты. Он живет в прекрасной лесной обители «Аромат Цветов» на небе тридцати трех богов; его окружают 900 архатов (? 10).
Дхарматала по-европейски сидит на красном троне, перед ним на облаке в малиновом круге иероглиф, над троном золотой зонт, из-за трона выглядывает тигр. Иногда за его спиной изображают связку духовных книг. Этот мирянин считается воплощением Авалокитешвары и обладающим способностью творить чудеса. Легенда также связывает Дхарматалу с пребыванием шестнадцати архатов у двора Тайцзуна, называя его верным слугою архатов, носившим за ними книги. Чтобы защитить их от опасных животных во время паломничеств к священным горам, он волшебством создал тигра, возникшего из его правого колена.
Канака Бхарадваджа («Обладающий золотом») изображен сидящим в медитации. Его одежды красно-оранжевые, он сидит на зеленом олбоке. Его имя связано с тем, что, согласно легенде, обе его руки чудесным образом держат золотую монету. Он живет во дворце на горе Дуден в Харате, одной из великих стран Запада, в окружении 700 архатов (?5).
Пиндола Бхарадваджа («Получающий милостыню») сидит на циновке, держа книгу (другой его атрибут-чаша-отсутствует). Он изображен смуглым, на нем оранжевые одежды. Будда называл его самым авторитетным и уверенным защитником Учения среди всех своих учеников. Его обитель - пещера на холме Ланьяри на востоке, где его окружает 1000 архатов (?8).
Бхадра («Благой») изображен сидящим фронтально, его правая рука в мудре поучения, левая - медитации. На нем красные одежды, он сидит на синих листьях, рядом с ним оранжевая ступа. Он живет на острове посреди реки Ямуна в окружении 1200 архатов (?4).
Абхеда («Неотделимый») сидит с белой ступой в руках; на нем красно- оранжевые одежды. Будда называл его самым сострадательным изо всех сострадательных учеников. Согласно тибетским легендам, он живет в одной из двадцати четырех земель Шамбалы в окружении 1000 архатов (?16).
Нагасена («Родом из нагов») изображен смуглым, в оранжево-красных одеждах. Он держит посох с белой лентой, второй его атрибут - сосуд с эликсиром бессмертия - отсутствует. Будда говорил, что он более всех его учеников смог отрешиться от материального мира. Он живет в Магадхе в окружении 1200 архатов (?12).
Рахула, сын Будды (Рахула - название мифической восьмой планеты, противоположной луне и считавшейся причиной затмений), его также называют Рахула Бхадра (Рахула Благой). Он, будучи посвящен Шарипутрой в монахи, стал одним из главнейших учеников Будды. Он изображен в оранжевом монашеском плаще поверх сирене-синего халата. В руках он держит корону как знак того, что он чудесным образом вознесся на небо тридцати трех богов, где проповедовал Учение, и боги и их дети преподнесли ему свои короны. В его обители на севере его окружает 1000 архатов (?6).
Гопака («Скрытый») изображен сидящим на оранжево-золотом троне в красном плаще поверх бело-зеленого халата и оранжевой паридханы. Он держит книгу обеими руками. Легенда о его имени говорит, что, когда он родился, его тело было покрыто ужасными язвами, и поэтому он всегда носит одежду. Своей жизнью он демонстрирует неумолимую силу закона Кармы. Он живет на горе Бихула в окружении 1400 архатов (?14).
В нижней части картины мы видим изображение четырех докапал - стражей сторон света. Картина работы бурятского художника, написанная в цветовой гамме, чрезвычайно характерной для Бурятии начала XX в.
|